“好客山东 游我来播”邀你一起“云游齐鲁”⑥

来源: 未知 作者:admin 编辑:admin 2020-03-26 16:04

  为了满足人们足不出户也能畅游齐鲁大地的美好愿望,山东省文化和旅游厅推出了“好客山东 游我来播”的直播活动。

  从2020年2月25日起至3月15日,每天中午十一点钟,在山东省文化和旅游厅好客山东网、快手、微视、一直播等平台官方直播间正式推出第一季直播,共20期,每一期直播时间在1小时左右。

  直播的主题围绕山东的非遗文化、人文风情、美丽景色、国学文化等内容,让更多的人了解山东非遗文化,山东的风土人情,直播时兼顾趣味性,知识性和互动性,既有引人入胜的趣味故事,又注重内容传播,讲述不一样的山东故事。

  3月7日至3月10日,以“豪迈山东气有浩然”为主题的直播节目上线,邀请了山东省康养旅游协会会长、国家高级导游员张晓国作为主讲人,直播活动通过抖音、快手、微视、一直播四大直播平台官方账号及好客山东网等十几家媒体平台联动直播。在普及山东文化、介绍山东景点的同时,为广大网友“种草”山东,加深对山东的文旅印象,为疫情后“玩转山东”做好攻略。

  江南多才子,齐鲁出圣人。具有7000年文明史的济宁,是孔子、孟子、颜子等历史名士的故乡,也是儒家文化的发源地。济宁是世界三大圣城之一、有中国三大古建筑群之一,更承载着儒家思想的重要文化遗产。

  邹鲁文化是指春秋战国时期在邹地与鲁地所形成的地域文化。由于孟子生于邹,孔子生于鲁,邹鲁遂成为文教兴盛之地的代称。随着儒家思想统治地位的确立,邹鲁文化由原来的地域文化转变为中国传统文化的核心与主流。

  东连泗水,西抵兖州,南临邹城,北望泰山——古为鲁国国都、孔子故里,如今的曲阜已成为“东方圣城”、 “东方耶路撒冷”。曲阜是中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子的故乡,这里还坐落着世界儒学研究与交流中心孔子研究院。

  “一山一水一圣人”,构成了山东的旅游大格局。在这之中,“一圣人”指的正是位于济宁市的曲阜“三孔”——孔庙、孔府、孔林。1994年,孔庙、孔府、孔林列入世界文化遗产。

  孔子,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人,是中国古代思想家、教育家,更是儒家学派创始人。作为当时社会上最具博学的人之一,孔子在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。孔子还是中国春秋末期的思想家、家,是中国思想史最伟大的人物,其人被列为“世界十大文化名人”之首。从孔子开始,中国思想进入了体系完备的时代。孔子系统地整理、继承和丰富了以往的历史遗产,创立了以仁礼为核心的思想,其思想对中国和世界都有深远的影响。

  春秋战国时期的儒家学派代表人孟子,是今山东邹城人。孟母三迁、断机教子的故事大家耳熟能详,足以体现孟母为助子成才的良苦用心。孟轲是战国时思想家,其先世是鲁国公族,晚年与门人万章、公孙丑等著书立说。孟子幼年就“设俎百,揖让进退”,童年时期进入学宫,“受业于子思之门人”。学成后,开始收徒讲学,至36岁时门生已达数百人。44岁起,带领们先后游历了梁、齐、宋、鲁、滕、任等国,宣传自己的思想主张。曾在齐国任过客卿,并在稷下学宫讲学多年。他劝说国君们讲仁义,重德治,施行仁政、王道,反对不义战争。晚年回乡,授徒讲学,著书立说。

  位于山东邹城的孟府和孟庙如今已经是是国家重点文物保护单位,同时它们也是我国保存完好的古建筑群之一。孟庙,又称亚圣庙,是历代祭祀战国时期思想家孟子之场所。孟庙纵看呈长方形,殿堂院落层叠堆积,均以中心的孟府为轴对称分布,在建筑审美上十分精妙。

  山东是经典名著《水浒传》的故乡。山东孕育了水浒文化,水浒文化造就了山东人融于血脉中的豪迈之情。到菏泽郓城、泰安东平、济宁梁山、聊城阳谷,追忆昔日水浒的英雄梦,感受好客山东的豪迈之情。

  施耐庵在《水浒传》中淋漓尽致地表达了自己对“义”的崇敬和对“忠”的向往,歌颂“义”而又追求“忠”,让“忠、义”的水浒英雄们至死不悔。这与诞生于山东的儒家思想不谋而合,勇武和侠义更是鲁西和鲁西南一带民风民俗中最显著的特点。儒教道德中的“忠”是第一位的,为了“忠”可以不顾一切。为了“义”,他塑造了一百单八位侠肝义胆的水浒英雄,为了“忠”又让宋江率众招安,成了为朝廷效命沙场的官员。勇武和侠义也是《水浒传》英雄共有的特征,正是赖于这种特征,才使梁山好汉们有了炫目的光彩和魅力。

  泰山,贯穿山东中部,位于山东省泰安市境内,绵亘于泰安市、济南市之间,前邻孔子故里曲阜,背依泉城济南。东临大海,西靠黄河,南有汶、泗、淮之水。泰山是中华民族的象征,是东方文化的缩影,是“天人合一”思想的寄托之地,是中华民族精神的家园。

  “五岳归来不看山”,登五岳之首,观泰山奇景,“会当凌绝顶,一览众山小”,叹“江山如此多娇”…… 雄起于华北平原之东,凌驾于齐鲁平原之上,泰山是当之无愧的“五岳之尊”。

  封禅大典是泰山独有的古老礼仪,也是构成泰山崇拜与信仰的重要内容。由于这种礼仪的执行者是历代帝王所以格外引人注目,其影响更为深远,形成了从传说中的古史到宋代皇帝,贯穿于原始社会和封建社会延绵相续的礼仪传统。按照《史记·封禅书》张守节《正义》中解释:“此泰山上筑土为坛以祭天,报天之功,故曰封。此泰山下小山上除地,报地之功,故曰禅。”

  《五经通义》曰:“天命以为王,使理群生,告太平于天,报群神之功。”这似乎纯粹出于目的,表示帝受王命于天,向天告太平,对佑护之功表示答谢,当然更要报告帝王的政绩如何显赫。封禅的具体仪式富有象征性。此外,封禅的种种目的与象征,都包含着一层更为深潜的意识:沟通天人之际,协调天、地、神、人之间的关系,使之达到精神意志与外在行为的和谐统一。

  泰山石刻也是登泰山的一个重要景点,其涵括了整个中国的书法史,展示了中国书法艺术形变神异、一脉相承的发展脉络,书法艺术在泰山主要以石刻形式保存下来,其中大部为自然石刻,少量为碑碣。泰山石刻源远流长,分布广泛,数量众多,现存碑刻500余座、摩崖题刻800余处,碑刻题名之多冠中国名山之首,成为一处天然的书法展览,具有很高的艺术和史料价值。秦泰山刻石具有重要的艺术价值和历史价值。书法严谨浑厚,平稳端宁;字形公正匀称,修长宛转;线条圆健似铁,愈圆愈方;结构左右对称,横平竖直,外拙内巧,疏密适宜。

  “家家泉水、户户垂杨”,泉城济南是一座有着深厚文化积淀的城市。作为名闻天下的泉水之城,“家家泉水、户户垂杨”是对它最真实的写照。抬眼是千佛山的轮廓,闭眼是大明湖的荷香,耳边是趵突泉在跳跃。一抹缤纷五彩色,擦亮大明湖畔;一首非遗曲艺,唱响济南夜空。走进泉城老街小巷,感受72名泉厚重历史。

  说起泉城济南,最负盛名的自然要数趵突泉、黑虎泉、五龙潭三大泉群71处名泉齐聚景区,而在泉河湖泊之外,济南人文底蕴深厚,还拥有人文景观、建筑小品二百余处,重要的人文建筑二十余处。一年四季无论何时,漫步天下第一泉景区,那奔涌不停的清澈之泉,都呈现出泉城独有的活力与魅力。

  济南地处山东腹地,位于黄河下游,东临渤海,与韩国、日本隔海相望,南接长三角,北临京津冀,与半岛城市群、中原城市群相连,是山东半岛与华东、华北和中西部地区联结的重要门户,其地理位置不仅让济南成为全国重要的交通枢纽,也让济南承担着东西融合、南北融合的职责。

  以坐落在华山之阳的华阳宫为例,济南是中国少有的三教融合之地。华阳宫是济南现存最大规模的古建筑群;因古建、古树、壁画、造像遗存众多而有“济南巨观”之美誉。更重要的是,华阳宫作为儒教、道教、佛教三教合一的古观,还和“全真七子”丘处机渊源深厚。

  华阳宫虽是道家所建,但并非道家单门独户,而是三教合一的古观。为什么在济南儒、道、佛三教能合一呢?道教全真道派创始人王重阳发现,道家的“清静无为”、佛家的“禅定”、儒家的“真实无妄”等思想很多都是相近的。三教的融合也让济南这座城市变得通达。如果你想感受一座城市的古韵和包容,济南一定会让你不虚此行。

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